Une œuvre absente
On ne pourrait parler de l’œuvre de Beauvoir sans faire mention de son occultation : bien qu’emblématique du féminisme du XXe siècle, elle est pourtant « la grande absente » des corpus1 de littérature et surtout de philosophie. Outre la censure opérée par la religion (Citation: Collard, 2016 Collard, N. (2016). Pourquoi lire Simone de Beauvoir ?. La Presse+. http://plus.lapresse.ca/screens/11fc2066-ae4b-45b4-8862-a2e167a201e9__7C__iqK-6I.D5Axx.html ) et l’ambiguïté de son statut d’écrivaine (Citation: Nicolas-Pierre, 2016 Nicolas-Pierre, D. (2016). Simone de Beauvoir, l’existence comme un roman. Paris : Classiques Garnier. ), son œuvre s’étudie souvent à l’ombre de l’homme avec lequel elle a décidé de partager sa vie (et dont les rapprochements, bien que nombreux, ne sauraient rendre leurs philosophies fusionnelles2). Le caractère radical et délibérément subversif de Beauvoir a probablement freiné son adoption par les milieux plus conservateurs – et notamment chez les universitaires3.
Notes
- Ou corpora, forme plurielle du mot latin corpus. Retour ↑
- Beauvoir se revendique activement d’une autonomie vis-à-vis de Sartre, qu’elle admire néanmoins (partout, sauf au lit (Citation: Galster, 2005 Galster, I. (2005). Le couple modèle ?. L’Histoire.fr. https://www.lhistoire.fr/le-couple-modèle )). Retour ↑
- L’hypothèse est la mienne. Retour ↑
Bibliographie
- Collard (2016)
- Collard, N. (2016). Pourquoi lire Simone de Beauvoir ?. La Presse+. http://plus.lapresse.ca/screens/11fc2066-ae4b-45b4-8862-a2e167a201e9__7C__iqK-6I.D5Axx.html
- Galster (2005)
- Galster, I. (2005). Le couple modèle ?. L’Histoire.fr. https://www.lhistoire.fr/le-couple-modèle
- Nicolas-Pierre (2016)
- Nicolas-Pierre, D. (2016). Simone de Beauvoir, l’existence comme un roman. Paris : Classiques Garnier.